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  • 正统密宗理论解析--密法的特别殊胜的道理

    其数。  8.禅宗全靠自力,适合最高根器的行者,密宗大圆满自力兼备,并且顿渐普摄。已证祖师,正觉遍满虚空,修「上师相应法」,自心与其相应,得其加持,以心印心开启本有智慧,证悟更易生起。  因为「...正统密宗理论解析--密法的特别殊胜的道理  【略述密宗法门 释疑解惑- 结论篇】  问:密宗和显教有一些相通之处?举例  答:依「大圆满见」修密宗「本尊瑜珈」,是完整并且自力、佛力兼备的法门,相当于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024758679.html
  • 成佛捷径

    本尊之清净三密互相融会涉入,自力配合,使行者三业入不思议境界,能迅速转变八识田中有漏业种,发无漏智慧,开佛知见,便可转凡入圣,觉悟成佛,其功力不可议,唯佛能知,非因中行人所能测度,因名密宗。 ...菩萨,色相端严,功德具足,所共围绕。其人自见,生莲华中,蒙佛授记,得授记已,经于无数百千万亿那由劫,普于十方不可说不可说世界,以智慧,随众生心而为利益,不久当坐菩提道场,降伏魔军,成等正觉,转妙法...

    文珠法师

    净土|净土宗|文珠法师

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1844362513.html
  • 美学

    天命,破除偶像,抛开经典,突出自性;在自力关系中主张自心是佛,认为拯救还得靠自己,老师只是学生入道的接引人,是成佛的外缘、摆渡而已。强调顿渐之悟,主张一切亲证,崇仰智慧的光明,追求自由的人格,还有...结果恰恰如此。两种关注都表明他们是有“我”的,而且把这种自我看得太重。而后至者之成功,则在于全然没有困扰着众画史的两种关注,对权力之威,他是“后至”又“@②@②然不趋,受揖不立”,不拘礼法,倨傲得很...

    张节末

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385740705.html
  • 论佛教伦理的基本特点

    称作自觉觉,因此这种统一又称为自觉和觉的统一。在此基础上达到了觉满(觉行圆满)之境,就是佛境界。   3、自力的统一。   对于修行依赖力量,佛教道德强调二种基本的方法,“何等二法?一者依自力。二者依外力。”[13]一是依自力修行,二是依修行。佛教中虽然也有纯依自力和纯依的说法,但也体现出自力的统一观,比如经中讲,“舍利弗如是念已,...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484641418.html
  • 永明延寿与禅教一致思潮

    产生种种善行。   禅宗提倡明心见性,即心即佛,主张依靠自力的修持,当下觉悟成就佛果。净土宗强调凭藉阿弥陀佛的本愿而往生西方极乐世界,进而达到成佛的目的。禅宗重自力与彼岸世界,净土宗则重与彼岸...求同存异的思维方式、综合兼修的修持模式来处理禅宗与净土宗乃至其他宗派的差异、矛盾。如说:“诸法法门,亦不一向。皆有自力,自相共相。”[19]又说:“若自力充备,即...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 应世殊胜捷法

    正如《心要》所言:“以三密相应为妙行的加持,使颠倒、杂乱、妄执的假心成为真如实性的常住真心……自力配合,就能改造无始以来的浮华习气,得定开慧就有一定的把握”。若行者果真以三密瑜伽为言思行之轨范,...直趋佛法核心,但在修为善巧方面,则集诸法之优,博采群长而为助道。  《心要》开示金刚法修持轨则是:行者自立与上师本尊加持二者契合融汇,心佛相应合一,而证入灵明圆觉。所谓自力,就是行者身口意三业之,...

    宣南著 寂雯整理

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从达摩禅与般舟三昧之融通论禅净统一的必然性

    了生死大事;在于以自力相结合,得增上缘,奔菩提道。  关键词:  达摩禅 般舟三昧 融通 禅净双修  目次  (一)何谓达摩禅、般舟三昧  (二)达摩禅、般舟三昧的联系与区别  (三)达摩禅与...禅师而说服皇帝于寺院广立观音像,亦可见公元八九世纪时禅净合流之一斑。  再次,从自力的统一来看,也应当禅净双修。唐末五代,社会激烈动荡,人民灾难深重,人们更趋向把自力结合起来而求解脱。五代...

    徐荪铭

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 道禅对儒家美学的冲击

    禅宗最关心也最重视人的灵魂解脱。它在天人关系中破除天命,破除偶像,抛开经典,突出自性;在自力关系中主张自心是佛,认为拯救还得靠自己,老师只是学生入道的接引人,是成佛的外缘、摆渡而已。强调顿渐之悟,...的真诚,不知悦生,不知恶死,忘却了自己有肉体(我),也不要外在的功名(物),快乐通于天地万物:“以虚静推于天地,通于万物,此之谓天乐”(《庄子?天道》)。虚静成为庄子的平常心态,崇尚与天地合一的快乐...

    张节末

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从达摩禅与般舟三昧之融通——论禅凈统一的必然性

    凡夫的不同根性,同趋解脱门,共了生死大事;在于以自力相结合,得增上缘,奔菩提道。  关键词:  达摩禅 般舟三昧 融通 禅凈双修  目次  (一)何谓达摩禅、般舟三昧  (二)达摩禅、般舟三昧的...观音像」(同上)。以习禅的禅师而说服皇帝于寺院广立观音像,亦可见公元八九世纪时禅凈合流之一斑。  再次,从自力的统一来看,也应当禅凈双修。唐末五代,社会激烈动荡,人民灾难深重,人们更趋向把...

    徐荪铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01194870790.html
  • 一元多重心物观(27)

    感应道交,圣者的灵力,随著心念交感的灵线,流注在学生的身心之中。这样一来,自力兼而有之,何愁功行不进、道果不成呀!  《首楞严经》大势至菩萨念佛圆通章,也强调亿佛念佛为人道的捷径:  我忆往昔恒河...和光同尘,不沾不滞,才算参学事毕。参禅悟道全靠自力,苟非良材美质,具有良师益友提携砥砺,很难找到一个入处,所以石头希迁说:「如石上栽花,我这里针札不入。药山惟俨说:「如蚊子上铁牛,没有下啃处  相对地,...

    李杏邨

    |佛学论文|因明|五明|

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